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范围之内，只有努力掌握渊博的知识，才能大开方便法门，调伏众生。总括起来有五个方面的知识：语文学的声明，工艺学的工巧明，医药学的医方明，论理学的因明，宗教学的内明。在家居士只有掌握人类的科学知识，才能入世...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433841022.html
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诸人天乐着色身，示无常力不可转故，十方诸佛不入涅槃。除为调伏众生，示观灭度。息用名灭，非断灭也。 二舍利分哪些种类： 舍利是梵文，意为骨身，或灵骨，或谓坚固子。在佛教中，舍利通常指佛陀，高增圆寂后遗留...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141542977.html
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与海空上师关于戒的问答
寂雯问：学佛人一定要受戒吗？
上师答：戒、定、慧为佛教三学，戒即调伏（身口意）；定即寂静； 慧即除惑。三足鼎立，缺一不可。其中以戒为根本，佛将灭度时嘱弟子“以戒为师”,戒能防非止恶。令身心安然，故云“清凉”。若无戒调伏三业（身、口、意），定终不可得。既无“定力”，“得定开慧&...
寂雯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244187.html
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足三十二相，八十种好的佛身，六十种口德，十力，四无畏，十八种特别美德，二十一种无尽善，及其他心善等。由这些不可思议身、口、意之秘密能力，以各种方式来调伏众生。诸佛以象征性或者明示性之圣形来与应机众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372345051.html
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诸人天乐着色身，示无常力不可转故，十方诸佛不入涅槃。除为调伏众生，示观灭度。息用名灭，非断灭也。二 舍利分哪些种类： 舍利是梵文，意为骨身，或灵骨，或谓坚固子。在佛教中，舍利通常指佛陀，高增圆寂后遗留...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384445265.html
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无法回答的问题、没有僵持不下的尴尬场面，只有慈悲地护念和提携。那是一场令与会者啧啧称奇的口试，而自己更在整个过程中，看到了佛法的不思议，看到了愿力的不思议！ 提起愿心 调伏烦恼 现在，虽然出家了，...
见歆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346497.html
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教化调伏，使无悭吝，是名利他。…… 二、自利利人的好处 自利利人是大乘佛教的目的。一个人的所做所为能够自他两利，是最上等人，是佛的世界。《七处三观经》说：「人有四辈：有人自护身，不护他人身；有人护他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522846896.html
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仙人。仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。于须臾间一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002747944.html
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永离喧掉。三、世所称叹。四、安莫能侵。 四、妄语戒：未见言见，见言不见，虚伪夸张，藉辞掩饰，皆为妄语。妄语不但欺人，而且自欺。 佛说若离妄语，有下列诸种利益：一、口常清净，优钵花香。二、为诸世间之所调伏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549530.html
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寓言里年老的蝙蝠，深悟死亡绝对不会失约，在生时不断努力精进，止息和舍离一切往生恶道的诱惑，囤积和储备了一切往生善道的资粮，并且调伏了所有贪、嗔、痴等烦恼。它时时刻刻忆念无常，体悟死亡肯定降临，就像体悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201350747.html